期货交易开户多钱 -看图学习丨香江潮涌 总书记心系香港发展

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        农讲所的另一个特点,就是实行准军事化管理,专门设有军事训练部,负责对学员进行正规军事训练。根据各届人数,学员按军事编制编为总队、中队、区队、小队、分队或连、排、班等。第一届招生人数最少,仅编为1个小队;第三届人数稍多,编为1个连,下属2个排,每个排编有3个班,每个班13至15人;第六届人数最多,编为1个总队,下设2个中队、6个区队。学习安排上,第一届共进行1个月,军训时间为10天;第二届军事训练约20天;第四届采取上午军事训练,下午授课的方式;第六届的军训时间更长,占全部课程时间的三分之一。学员每人配备步枪、军装、草鞋、绑腿、挎包等。日常除学习军事理论外,学员们还进行战术训练,主要包括托枪放枪、卧倒跃进、潜伏隐蔽等,有时还会到周边地区开展野外演习、实弹射击等。   淮阴城内守敌依托各主要路口、街道构筑的地堡、铁丝网等坚固工事和阵地负隅顽抗,我各攻城部队采取“近距离枪战、刺刀战、肉搏战”等方式与敌展开激烈拼杀。第28团第2营官兵冒着枪林弹雨,直扑守敌第28师指挥部大院,击毙负隅顽抗的敌第28师师长潘干臣,随后又俘获第28师参谋长刘绍坤。  战至15时30分,淮阴城各处残敌见指挥中断,抵抗无望,纷纷放下武器投降。少数顽敌在向西北方向突围过程中也被我军全歼。至此,淮阴宣告解放。第3师闪电般攻克了淮阴城,歼敌8600余人,其中俘8300余人,击毙300余人。战后,《苏北报》称此次战斗为“创迅速解决战斗光辉范例”。新四军军长陈毅专门发来电报,庆贺淮阴之战的迅速胜利。   在苏联专家建议下,何长工与航空工业局副局长段子俊拟定出航空工业建设计划的初步意见,于1951年8月上报中央军委。朱德批示:“即照计划执行。”与此同时,聂荣臻、李富春写报告给毛泽东并中央书记处,提出航空工业的建设方针、生产规模及厂址选定等原则,计划由沈阳飞机厂和航空发动机厂修理喷气式歼击机,哈尔滨飞机厂和航空发动机厂修理轰炸机,南昌飞机厂和株洲航空发动机厂修理活塞式教练机,并进行扩建,作为今后发展的基础。刘少奇、周恩来、陈云先后核准此报告。8月21日,毛泽东批示“照办”。   优待俘虏,瓦解敌军,做好敌军工作,是战时政治工作的重要内容。在此次反击作战中,中国这方面的工作做得相当出色,并且有所创新。对被俘的印军人员,中方执行特殊优待政策,不仅一律不杀、不打、不骂、不侮辱,生活上给予优待,负伤的给予治疗,还组织被俘印军军官到北京、上海等地参观访问,收到了很好的效果。1963年5月26日前,中方将3942名(包括准将1名、校级军官26名、尉级军官29名)印军被俘人员全部释放回国,还将26名被俘印军人员的尸体和骨灰移交给印度。   1937年“七七事变”爆发,河北很快成为华北敌后抗战的中心。1940年百团大战之后,被称为“中国通”的冈村宁次机接替多田骏赴任日军驻华北方面军司令官。他认为,华北的“治安”形势糟糕,根本问题在冀中。当年,冀中有“八路军的米粮仓”之称,是冀中平原的老百姓送粮送棉支持了山里的八路军。于是,冈村宁次下决心,要用5万大军对冀中进行大扫荡,用竭泽而渔的手段来瓦解八路军与老百姓的鱼水关系,用烧光、杀光、抢光的“三光”政策彻底摧毁冀中的抗日武装力量,这就是惨绝人寰的1942年“五一大扫荡”。这次大扫荡长达数个月,被抓、被杀害群众5万余人,成为日军侵华史上在中国农村制造的最大惨案。

        9月,张浩假扮成商人从莫斯科出发,先至外蒙古,然后从外蒙古步行回国,一路上风餐露宿、忍饥挨饿,九死一生穿越了茫茫的沙漠和戈壁。当他到达宁夏进城时,意外发生了,由于浓重的湖北口音,引起了国民党军队守城连长的怀疑,被无端地扣留。为了完成党交代的重要任务,早日联系上党中央,张浩表现出了前所未有的坚毅和机智,他主动讨好守城官兵,帮助他们干活,渐渐地和连长也熟了,扣留一个多月后,守城连长从他身上也没找到任何有价值的线索,最终将他放行了。   包容外来文化。开放包容的文化心态、海纳百川的文化胸怀,最能反映一个民族文化自信的程度。在《致首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的贺信》中,习主席强调要“坚持多样共存、互鉴共进、合作共享,加强文化交流,倡导文化平等,保护文化遗产,推动文化创新,加强文化合作”。中华民族素有文化自信的气度,这既得益于其所创造的辉煌文化成果,也得益于其有容乃大的文化气魄。从文化发展趋势看,在全球化时代,没有一种文化具有完全的普适性,任何文化都要在共存中发展、共享中创新,因此越具有包容精神的文化,就越能获得持久生命力和影响力。过去,我们党在处理民族文化与外来文化的关系时,既强调不忘本来,又强调吸收外来,坚持中西合璧、融会贯通,积极促进文化相互借鉴,极大地增强了中华文化在世界上的影响力。今天,包容外来文化,既是文化自信的表现,也是坚定文化自信的实践要求。我们强调培育社会主义核心价值观,传承中华优秀传统文化,弘扬中国精神,并不排斥学习借鉴世界优秀文化成果。只有包容地对待外来文化,实现与外来文化的平等对话,才能在世界文化的交流交融交锋中彰显自己、发展自己,实现真正的文化自信。   二是协同性。唯物辩证法认为,社会有机体内部的各个子系统和各种要素并非机械组合或简单相加,各个子系统之间相互协同形成合力,推进社会有机体整体优化并不断向前发展。习近平总书记指出,“要在坚持以经济建设为中心的同时,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,促进现代化建设各个环节、各个方面协调发展,不能长的很长、短的很短”。“五位一体”总体布局是在深刻把握我国现阶段经济、政治、文化、社会和生态环境等诸要素运行规律及其相互联系的基础上,作出的顶层设计和战略谋划,其实质就是推进中国特色社会主义事业各方面有机协同。   张浩到达陕北后,毛泽东十分高兴,紧紧地握着他粗糙的手说:“我们的工人朋友啊,转眼就10年没见了,听说你为革命吃了不少苦,是你给我们送来了共产国际的指路明灯,还有一双顺风耳呀。”随后,在瓦窑堡召开的六届中央政治局扩大会议上,张浩向党中央传达了共产国际七大精神和中共代表团发布《八一宣言》的经过,党中央完全接受共产国际的指示,同意建立最广泛的抗日民族统一战线,战胜日本帝国主义的策略方针,张浩带回来的“共产国际的声音”为我党建立抗日民族统一战线的策略奠定了坚实的思想基础。   1945年8月26日至9月6日,新四军第3师采取“扫清外围、强力突破、分割歼敌”等攻坚战法,一举攻克“固若金汤”的淮阴城,第一次解放了陷入日伪军统治长达6年7个月之久的淮阴古城,使苏中、苏北、淮南、淮北解放区连成一片。  认真分析研究,慎重作出决策。1945年8月,国民党为独吞抗战胜利果实,将苏北地区之伪军改编为国民党第6军第28师和淮安独立旅,连同伪保安团、常备旅等地方反动武装据守淮阴、淮安等地,总兵力近万人。敌军企图依托坚固城防工事顽抗,以配合国民党桂系顽军进攻我苏北根据地,恢复其反动统治。为肃清苏北根据地内的残留伪军,新四军决定以第3师主力攻取苏北战略要地淮阴城,消灭敌第28师潘干臣部3个团及淮阴保安团等反动武装。

        到了1962年4、5月,印度当局进一步加快了蚕食中国领土的步伐。针对事态发展的严重性,毛泽东提出对印军入侵“绝不退让,力争避免流血;犬牙交错,长期武装共处”的“二十字”方针。这个方针的实质仍然是立足于用和平方式解决领土争端,力求避免中印之间战争的发生。  上述情况表明,中国方面真是做到仁至义尽、忍让到家了。古代传统的“退避三舍”“先礼后兵”“不为天下先”,乃至“哀兵政策”等政治、外交、军事方面的政策和策略都用上了。但印度方面置中国政府的和平诚意于不顾,反而错误地认为,中国的退让是为了避免战略上两面作战,中国军队不会也不敢与印军直接开战,因而得寸进尺,步步紧逼,终于挑起了这场本来可以避免的战争。   这批骨干企业在建设中,充分利用多数厂址坐落在大中城市,地质、水文情况清楚,交通运输便利,以及生产产品对象明确,并有定型的图纸技术资料等有利条件,果断地采用一边设计、一边建设、一边生产的做法。加上当时又实行以老带新、老厂包建新厂的办法,有效地缩短了建设周期,提高了投资效果,迅速形成生产能力。  最有代表性的是沈阳航空发动机厂。工厂在组织上实行“一长双跨”、统一指挥,即老厂的厂长同时也是新厂的厂长,总工程师和各职能机构负责人也同样“双跨”。在新厂建设的时候,老厂就开始试制新的喷气式发动机的零组件。新厂建成一个车间,老厂就连人带工艺装备、带新产品向新厂转移一个车间,并立即投入试制生产,节省了时间,提高了效益。这家新厂全部投资2.1亿元,生产建筑面积23万平方米,设备2000台,职工1.3万人,从开工到建成投产只用了一年半时间。工厂建成之日,也是新的喷气式发动机试制合格之时,比原定计划提前了一年多,实现了中国第一个喷气式发动机工厂建设和试制新产品的高速度。此外,聘请成套的苏联专家到中国帮助航空工厂设计和施工,也是第一批航空工厂得以迅速建成的重要因素。更重要的是,这样做,有利于中方配备成套的技术人员向苏联专家“跟班”学习,迅速掌握设计和施工技术。   在实地走访和查阅资料中,我感受到,这次惨绝人寰的大扫荡虽然给冀中抗日根据地造成了巨大损失,但也极大地激发了冀中军民的反抗勇气和斗争精神,创造了许多英雄传说。自古燕赵多悲壮之士,从文化源头上来看,在燕赵的文化和精神里面,有血性、有情怀、重传统。三种文化元素相互渗透,构成了“勇武任侠”的显著特征,英雄的燕赵儿女在抗战斗争中则把这一文化特征彰显得淋漓尽致。“宁做刀下鬼,不当亡国奴”成为每个人的口号;毁家纾难,视死如归也成为每个人的真实行动。狼牙山五壮士、回民支队马家母子两代英雄、子弟兵的母亲戎冠秀、工人抗战英雄节振国、儿童抗战英雄王二小等,这些抗战英雄都诞生在燕赵大地。   “只要发挥出党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,就能释放组织优势,焕发党建赋能生产经营的活力,迸发高质量党建引领保障高质量发展的效能。我们一直都朝着这个方向在努力。”宁德核电党群工作部负责人这样说道。  在N403大修(宁德4号机组第3次大修)中,低低水位检修管控攻坚队、常规岛阀门检修管控优化攻坚队等取得了一系列优异成绩,低低水位检修工期及4个国际对标重要计划窗口创宁德核电历史最优,射线探伤效率同比提升26%,在役检查效率同比提升20%。   这是茶山镇全面推进百姓宣讲标准化建设的成功范例之一。近年来,茶山致力于用老百姓喜闻乐见的方法进行理论宣讲,真正让老百姓喜欢听、听得懂、记得住、用得上。  6月15日上午,一场以“加强高品质文化供给,助力广东文化强省建设”为主题的宣讲活动在茶山举办。活动通过红色巴士串连新时代文明实践中心和站点,一站式听宣讲、逛展馆、体验古琴文化,让听众既领会了上级精神和部署,更接受了一次高雅的艺术熏陶。  类似这样的“点单宣讲”,在茶山镇每年都要开展几百场。近年来,茶山镇严格按照“有阵地、有队伍、有活动、有机制、有品牌”五有标准,积极探索百姓宣讲标准化建设。以培育一支“接地气”的百姓宣讲队伍、打造一个“1+N”特色理论宣讲品牌、搭建一个“零距离”云宣讲平台为着力点,成功组建了茶山镇“追梦”宣讲团,开展“我和我的祖国”“防疫抗疫”“全面建成小康社会”等主题的百姓宣讲活动。

      点击党建网,就是我们的同志;阅读《党建》杂志,就是我们的朋友。让我们共同为党的建设添砖加瓦。 点击党建网,就是我们的同志;阅读《党建》杂志,就是我们的朋友。让我们共同为党的建设添砖加瓦。   20世纪60年代,和田站试验场区及参试部队的条件十分艰苦。黄春平带领试验队与参试部队前往试验场区时乘坐的是军用六轮前后加力的大卡车,卡车上两边摆放着背包,人坐在背包上面。那时候参试部队为了照顾他们,也仅仅是安排他们都尽量坐在大卡车上靠前的位置。这样,颠簸稍微小一点,汽油燃烧的味道闻着也小一点。但是,大漠中的公路是在沙漠中压出来的路,沙子也非常松软,大卡车在行进时只要一刹车,灰尘就扑上汽车大厢板。到试验场区的那段公路,车辆1小时只能走7公里,一路上汽车发动机轰隆隆地直响,震耳欲聋。汽车轰鸣声夹杂着排出的尾气并伴着扑面而来的沙土,人坐在上面非常难受,如果晕车呕吐那一路上的情形将惨不忍睹。黄春平回忆当时情景:“记得那时我戴着眼镜、皮帽,才走了一小段路,摘下来一看全是灰尘。”   金砖国家应该在涉及彼此核心利益问题上相互支持,践行真正的多边主义,维护公道、反对霸道,维护公平、反对霸凌,维护团结、反对分裂。今年,我们举行了外长会晤、安全事务高级代表会议,深化反恐、网络安全等领域合作,加强在联合国等多边框架内协调,在国际舞台上为正义发声。  前不久,我提出全球安全倡议,倡导坚持共同、综合、合作、可持续的安全观,立足人类是不可分割的安全共同体,走出一条对话而不对抗、结伴而不结盟、共赢而非零和的新型安全之路。中方愿同金砖伙伴一道,推动倡议落地见效,为世界注入稳定性和正能量。   农讲所招生条件十分严格,学员大多来自青年团员和进步青年。招生方首先要审定学员资格,对个人基本情况、社会关系、政治履历和革命态度,以及从事农民运动的能力进行全面考察,随后再进行口试和笔试,最终选取军政素质高、具备担任农民运动干部潜力的应试者入学。  学员们在农讲所过着俭朴、严肃、活泼的生活。农讲所规定,每晚7时以后进行自修,9时休息,清晨5时起床,若无特殊情况,所有人在晚9时以后一律不得离开寝室。学习的课程,主要是关于中国农民问题及革命理论。例如,彭湃就把农民问题作为一门主要课程,将自己从事农民运动的丰富经验,传授给学员;阮啸仙讲授《如何开展农民运动》《广东农民运动状况》,给学员指出从事农民运动的必要途径。此外,教员还组织学员利用课余时间开展各种讨论,内容包含“谁能领导国民革命”“农民何时才能完全解放”等话题。

        习近平总书记指出,“全面推进乡村振兴,必须用好改革这一法宝。要加快推进农村重点领域和关键环节改革,激发农村资源要素活力”。《中共中央 国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴重点工作的意见》中也提出,要“抓好农村改革重点任务落实”。我们要深刻认识加快推进农村重点领域和关键环节改革的重要性,不断深化农村改革,全面推进乡村振兴。  乡村振兴是破解新时代“三农”问题的总抓手。土地是农村最基本的生产资料,是农民赖以生存和发展的基本条件。农民与土地的关系是农村最基本的生产关系。深化农村改革,推进农村发展,工作可谓千头万绪。抓住农民和土地的关系,就等于抓住了农村生产关系中的主要矛盾,也就抓住了深化农村改革的主线。进入新发展阶段,必须处理好农民与土地的关系,继续深化农村土地制度改革。   肖建生初中毕业到贡昆大理石厂当工人,后来转到林业公司,木材禁伐后转行到贡山县林业部门当司机。一次,时任贡山县人大常委会主任的高德荣下乡碰到他,对他的车技赞不绝口。等高德荣当县长时,就把他调过来当司机。“给‘老县长’开车久了,受他影响挺大的,他满脑子都是群众。”肖建生说,耳濡目染那么多年,他也开始规划自己的路——“我也要和群众在一起,还要入党!”  慢慢的,肖建生的工作得到了越来越多的认可。他在养殖场的住处,不时有村民送来米油和肉菜,偷偷放下东西就走。去年初,他郑重地递交了入党申请书。   为加快学校发展,他多方努力,落实并共建了“西南大学教育学部特殊教育实验学校”。河南省骨干教师培训班、合川特教、荣昌特校等10余所学校先后到校参观学习,成功组织市级教学研讨活动2次,学校优质办学水平得到充分展示,赢得了业内同行的高度赞赏。  陈朝刚致力于打造“幸福特教、窗口特教、特色特教”,将校园建成了温馨育人的有温度的成长之家,让环境发挥潜在的、长效的育人力量,让特教师生获得最大的成功。  针对学校教师平均年龄偏大、骨干力量缺乏的现状,他以加强校本研修作为教师专业成长的切入点,走进各教研组,带领骨干教师、教研组长一起研究,探索出“单元主题教育”模式,开展农耕文化、亲子串珠、工艺美术、烹饪、音乐感统等课程。这些课程具有大足乡土生活特色,大大提高了学生适应生活及融入社会的能力。学校的音乐感统课程目前是全国唯一一所公立特殊教育学校在开展的课程。   文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念。《习近平书信选集》(第一卷)涉及文化自信的每一封书信都言简意赅、内涵丰富,既深刻揭示了中国道路、中国精神、中国力量的文化底蕴,也充分彰显了我们党推动社会主义文化强国建设的强烈历史主动精神。  宽阔的世界文化视野。在多元文化共存的全球化时代占领文化制高点,需要宽阔的世界视野。在《致“鲁本斯、凡·戴克与佛兰德斯画派——列支敦士登王室珍藏展”开展的贺信》中,习主席深刻指出:“世界是丰富多彩的,文明是多元多样的,只有交流互鉴,人类文明才能充满生机。”这一重要论述,深刻揭示了人类文明的演进规律和世界文化的发展规律。对于世界文化,习主席多次指出“他山之石,可以攻玉”,强调必须更加注重学习吸收世界各国人民创造的优秀文明成果,同世界各国相互借鉴、取长补短;对于自身文化,强调要坚定文化自信,积极推动中华文化走出去,不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,等等。这些重要论述,既扎根于中华民族探索现代化的伟大实践,也积极面向人类创造的一切优秀文化成果,体现出海纳百川、包容天下的文化胸怀和文化视野。   对于我们来说,重要的是要以认识和把握本来意义上的马克思主义为理论前提,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,从而坚持和发展马克思主义。中国特色社会主义已经进入新时代,中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者,正在为坚持和发展马克思主义而执着努力!点击党建网,就是我们的同志;阅读《党建》杂志,就是我们的朋友。让我们共同为党的建设添砖加瓦。

        百年来,中国共产党勇于实践的坚定性前所未有、实践中的牺牲精神前所未有、实践的彻底性前所未有。这种实践的力量是党的先进性革命性的具体体现,是马克思主义认识论实践论贯彻到底的表现。“成千成万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了”,这是中国共产党浴血奋战、百折不挠的新民主主义革命实践;“中国人民有志气有能力,一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水平”,这是中国共产党自力更生、发愤图强的社会主义革命和建设实践;解放思想、锐意进取,这是中国共产党改革开放的伟大实践;自信自强、守正创新,面对百年未有之大变局进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,这是中国共产党实现民族复兴的伟大实践。说到做到,言必信行必果,是中国共产党的实践作风和光荣传统。习近平总书记多次强调“一分部署九分落实”。百年来,中国所发生的一切发展变化,中国人民所创造的一切美好生活都是在中国共产党领导下通过艰苦的实践最终实现的。党勇于实践的力量,还表现在始终坚持理论联系实际的思想路线上,从中国的具体实际出发开始实践,坚持实践出真知,在实践中发现真理、检验真理、坚持真理。通过不断的实践认识再实践再认识,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。   “明镜所以照形,古事所以知今。”我们回顾过去,是为了继往开来,再铸辉煌。  大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力。只要我们心往一处想、劲往一处使,金砖国家将展开腾飞的翅膀,飞得更快更远。  【释义】大鹏冲天飞翔,不是靠一根羽毛的轻盈;骏马快速奔跑,不是靠一只脚的力量。事物之间是相辅相成的,要重视整体的力量。  【释义】一个人如果有足够的志向,那么他要到达的地方不论有多远,最终也都能到达。即使是山海尽头,也不能限制。   1967年6月10日,“东风三号”第四次飞行试验时,发动机组Ⅰ分机也出现了推力下降的故障。为彻底解决发动机的问题,科研人员集中力量,通过数据处理、理论分析与模拟试验,层层深入地分析故障产生的原因。为了使分析、推理与试验结果更加准确,任新民决定深入弹着区,寻找残骸。  任新民带领7位科技人员,会同基地和田站40多位战士深入茫茫大沙漠,经过5天的搜索,终于找到了发动机的残骸。当时任新民戴着眼镜,身着深色上衣,手拄红柳当拐杖。他察看了发动机残骸后说:“原来是这种情况。”   据介绍,该院针对以往思政课教学中“重理论,轻实践”的倾向,结合大一新生《中国近现代史纲要》的学习,开展了以党史为重点的“四史”知识竞赛活动,通过趣味性竞争性的知识竞赛,充分调动学生学习思政课的热情,引导青年学子弄清楚中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”等道理,充分激发学生爱国爱党情怀。  本次竞赛以“喜迎二十大、永远跟党走”为主题,分班赛、院赛、校赛三个阶段进行,历时两个多月,来自该院12个二级学院6000余名大一学生参与。在前两个阶段,同学们积极关注荆楚理工学院微信公众号“党史天天读”栏目,了解了党创立以来、新中国成立以来以及改革开放以来的重大事件、重要会议、重要文件、重要人。各二级学院以班级为单位开展“四史”学习交流会,组织学生到荆门周边地区参观红色教育基地,感受红色文化氛围,深入厂矿企业感受新时代建设成就,进一步坚定走中国特色社会主义道路的信念。   协同发挥政府和市场两只手作用。进一步梳理政府与市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用,更好发挥政府作用,让“看不见的手”和“看得见的手”的作用相互补充、相互促进。政府要明晰定位,注重加强顶层设计,发挥引领作用,把握整体协同性和个体差异性的辩证统一,既要考虑不同城市群之间的差异性,因时因地制定差异化发展路径实现协同发展,也要考虑单个城市群内部的差异性,形成产业分工协作体系,在尊重经济发展规律的基础上,顺应市场、培育市场、与市场融合发展,激发各类市场主体活力,破除资源流动障碍。通过协同发挥政府和市场“两只手”作用,使我国城市群在实现高质量发展上不断取得新进展、取得新成效,为我国经济社会健康发展提供源源不断的内生动力。

        强调以正心明德为党员干部补“钙”铸“魂”,体现了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的具体运用。从习近平总书记提出的三个“用”的逻辑关系中可以看出,“用理想信念强基固本”,强调的是理想信念,是基础,是本质。“用党的创新理论武装全党”,强调的是党在新时代的创新理论、与时俱进,是全党在新时代进行新的伟大斗争的有力武器,必须要武装全党。而“用优秀传统文化正心明德”是具体到党员干部的个人修身要求。这表明中华优秀传统文化在党员干部的思想教育、品德养成上要发挥重要的作用。那么优秀传统文化中正心明德的内涵又是什么呢?   “新岗位有哪些廉政风险?如何规避防范?”广东省广州市黄埔区纪委监委近日对新任镇街领导班子成员的年轻干部开展廉政谈话,指出当前岗位廉政风险和纪律红线,督促守牢拒腐防变防线。  广州市各级纪检监察机关不断强化年轻干部教育管理监督,教育引导年轻干部知敬畏、存戒惧、守底线,不断提高拒腐防变能力。该市纪委监委针对年轻干部开设云课堂、“穗廉新语”论坛、应知应会辅导讲座等,开展以案代训、跟班学习、新进干部岗位轮换。黄埔区纪委监委建立年轻干部廉政导师制,由各部门单位分管领导或中层领导干部担任廉政导师,与新入职、新提任年轻干部结对,定期开展家属沟通、家庭走访。   第二,我们要坚持合作发展,共同应对风险和挑战。新冠肺炎疫情和乌克兰危机影响交织叠加,导致全球产业链供应链紊乱、大宗商品价格持续上涨、国际货币金融体系更加脆弱,为各国发展蒙上阴影,新兴市场国家和发展中国家首当其冲。危机会带来失序,也会催生变革,关键取决于如何应对。  今年以来,我们发起金砖国家加强供应链合作倡议、贸易投资与可持续发展倡议,通过了海关合作与行政互助协定、粮食安全合作战略,首次举办应对气候变化高级别会议。金砖国家应该充分利用这些新平台,促进产业链供应链互联互通,共同应对减贫、农业、能源、物流等领域挑战。要支持新开发银行做大做强,稳步吸收新成员,同时推动完善应急储备安排机制,筑牢金融安全网和防火墙。要拓展金砖国家跨境支付、信用评级合作,提升贸易、投融资便利化水平。   在现代化进程中,能否处理好工农关系、城乡关系,在一定程度上决定着现代化的成败。当前,城乡发展不平衡、农村发展不充分仍然是社会主要矛盾的集中体现,农业农村仍然是社会主义现代化建设的突出短板,农业农村现代化的步伐跟不上快速推进的工业化、城镇化、信息化的现实仍然存在,城乡要素交换不平等、城乡基础设施和公共服务不平衡的问题还比较突出。  习近平总书记指出,走中国特色社会主义乡村振兴道路,必须重塑城乡关系,走城乡融合发展之路。2018年9月,习近平总书记在十九届中央政治局第八次集体学习时强调,“要走城乡融合发展之路,向改革要动力,加快建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系” 。我们要遵循乡村自身发展规律和中国特色社会主义城镇化规律,走城乡融合发展之路,形成工农互促、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系,才能从根本上改变旧的城乡二元化格局,尊重乡村在现代化中的主体性,重新认识和发掘乡村功能和价值,从而形成工农城乡良性互动、协调发展、共同繁荣的格局。当前,要顺应城乡融合发展大趋势,坚持农业农村优先发展总方针,在城乡规划布局、要素配置、产业发展、基础设施、公共服务、生态保护等方面构建起城乡相互融合和协同发展的体制机制;要着力破除户籍、土地、资本、公共服务等方面的体制机制弊端,建立健全有利于城乡要素合理配置的体制机制、建立健全有利于城乡基本公共服务普惠共享的体制机制、建立健全有利于城乡基础设施一体化发展的体制机制、建立健全有利于乡村经济社会协调发展的体制机制、建立健全有利于农民收入持续增长的体制机制。总之,要清除阻碍要素下乡各种障碍,吸引资本、技术、人才等要素更多向乡村流动,为乡村振兴注入新动能,增强农业农村发展活力。   肃清外围据点,因敌确定部署。8月27日6时,第10旅前卫第28团进至淮阴城南的高升桥时,与敌打响外围据点争夺战。我军迅速消灭高升桥守敌,并击退淮阴城内2个营的反冲击。28日至29日,第10旅第28团、第29团相继控制城南的护城堤,击溃了城内守敌的多次疯狂反扑,形成对淮阴城东、城南、城西的三面合围之势。31日,淮海新2团在第28团第3营的配合下,肃清了城北之敌。同日,淮安、涟东独立团切断了淮安守敌增援的通路。至31日晚,第10旅全部肃清了淮阴城外敌伪据点,并从4个方向对淮阴守敌紧缩了包围圈。至此,守敌被严密围困在淮阴城内,成了瓮中之鳖。

        止于至善的方法是什么呢?朱熹认为“明德为本,新民为末”。即要以明明德为根基,新民为枝干。但同时要注意“本末一体”,所以并不能忽略外在实践,因为外在与内在是一体的。二者均要止于至善。王阳明认为“明明德”“新民”二者的度也要相合才是至善,这进一步丰富了至善的内涵。可见,明德之说强调的是每个人都要以内在修养作为外在实践的基础。新时代党员干部的修身问题需要借鉴这种传统的修身智慧。  明白了“明德”的内涵,我们再来看“正心”。《大学》认为:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”通过这一段文字我们可以看出,明德之说是包含了“正心,诚意,致知,格物”的修身体系,也暗含了“明明德”是要基于“新民”的实践的。但就正心与明德二者的关系而言,可以说正心与明德是方法与目的的关系。将二者组合而论,是强调优秀传统文化要在党员领导干部身上达到方法与目的相统一的要求。即只有正心的方法与修养到位,才能达到明德的目的与要求。   如果仔细梳理一下这些抗战文学作品,不难发现,它们共同的特点是:弘扬民族正气,叙写民族史诗,讲述精彩故事,塑造英雄形象,用文学颂扬燕赵儿女爱国、救国、报国、殉国的家国情怀,从而迸发出感染、教育、启迪人的强大精神力量。比如,田间的诗《假如我们不去打仗》:“假如我们不去打仗/敌人用刺刀/杀死了我们/还要用手指着我们的骨头说/看,这是奴隶”。试想,这首诗在当年具有多么大的震撼力与号召力。  孙犁的《荷花淀》《芦花荡》等系列抗战题材小说是叙事与抒情相互融合、写实与写意相得益彰的整体,作品散发着现实主义、浪漫主义和唯美主义的情韵和气息,小说所传达的战争中的人性美、人情美、风俗美,成为一道特殊的抗战文学风景,给苦难的中国人民带来希望和精神滋养;而其作品进入中学课本,不仅使青少年受到了爱国主义教育,同时也受到艺术感染和美的熏陶。   根据毛泽东的指示,为了进一步扩大中国的影响,中国边防部队撤军时应有计划地将所缴获的武器、弹药、物资留给印方。这是一个伟大的决定,具有深远的政治意义。1962年12月19日,中国边防部队在德让宗、瓦弄将大批自卫反击作战中缴获的印军武器、弹药和物资交还给印方,加上此前12月6日和11日在梅楚卡和里米金已经交还的,计有飞机2架、火炮155门、轻重机枪283挺、各种枪2640多支、汽车117辆、筑路机械12台、美制坦克2辆,以及大批量的炮弹、子弹和军用器材。这些武器装备,均擦拭干净,列出清单,由印方代表签字接收。中方的举措,是古今中外战争史上从未有过的,令世界舆论惊诧和赞赏不已。一些外国驻华大使评价说,“这是明智的步骤”,“崇高而宽大”。有媒体评论,这一招使得漂亮之极、潇洒之极。   “大跃进”的3年,给航空工业造成的损失是很大的。但是,在这以前的7年中,航空工业发展迅速,成就巨大。即使在“大跃进”的3年中,在某些方面,也还取得了一些开创性、奠基性的明显进展。  经多次协商,1953年6月4日,中苏两国政府全权代表在莫斯科正式签订了《关于供应海军装备及在军舰制造方面对中国给予技术援助的协定》(简称“六四协定”)。协定规定中方向苏方订购战斗舰艇81艘以及飞机、海岸炮等技术装备。协定还规定,苏方同意将部分舰艇及其建造技术有偿地转让给中国,在中国船厂进行装配建造。在中国船厂建造期间,苏联向中国派遣技术专家给予指导,并接受中国造船人员在苏联工厂进行培训。上述协定执行期间,共有5种型号的舰艇由中国6家船厂建造。这5种型号的舰艇是:6601护卫舰、6602木质鱼雷快艇、6603中型鱼雷潜艇、6604大型猎潜艇和6605基地扫雷舰。后又增建6610基地扫雷舰。为执行“六四协定”,1954年,海军与一机部签订了《建造苏联转让军舰协议书》。双方议定,海军负责提出建造军舰提货单,支付建造费,组织监造和试验试航工作;一机部负责从苏联取得图纸、材料、设备和武器,组织工厂建造,限期交付海军。围绕“六四协定”的组织实施,船舶工业管理局把工作的重点转移到建造苏联转让舰艇上来。一机部厂长会议提出发展船舶工业的方针是“军船第一”。   川榕线改造项目是通过优化电厂出线网架结构,提升一次设备性能和引下线抗台水平,提升线路保护和电能送出通道安全稳定性,进而提高500kV主外电源供电可靠性的重要工作。项目面临工程量大、时间紧、风险高等众多挑战,项目实施前宁德核电电气党支部联合工程改造党支部共同组建了日常党员攻坚队——川棠线开断攻坚队,为项目的顺利实施提供了全方位的保障。项目实施过程中,由攻坚队的党员带领群众,认准目标、分析风险、制定方案、妥善应对,最终提前高质量完成项目实施,线路送电一次成功。

        5月13日,虽然是阴雨天气,但湖里区助人为乐道德模范贺淑英还是一大早便赶到了厦门市湖里区妇幼保健院体检科:“从区里第一次开展道德模范免费体检我就参加了,每次都不落下,这是党和政府对我们的关心,必须得来。”  当天,和贺淑英一同参加免费体检的,还有来自湖里辖区的20余位全国、市、区级道德模范。由湖里区卫生健康局、湖里区委文明办共同组织开展的该场2022年道德模范免费体检活动,为这些道德模范送上了一份“健康大礼包”。   2022年6月22日至24日,习近平主席将在北京主持金砖国家领导人第十四次会晤、全球发展高层对话会,出席金砖国家工商论坛开幕式并发表主旨演讲。自2013年以来,习近平主席主持或出席金砖国家领导人历次会晤,提出一系列推动金砖国家合作机制发展、加强金砖国家合作的重要主张和倡议,并多次引经据典阐释金砖合作之道。一起来学习!  中国古人说:“交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石。”金砖合作之所以得到快速发展,关键在于找准了合作之道。   “神舟一号”至“神舟五号”火箭系统总指挥黄春平回忆,早在1966年12月的时候,他和钱学森一起坐专机去发射基地,钱说到卫星成立一个研究院,弹头也要成立一个研究院。这是钱学森在专机上亲口给他说的。导弹核武器化在很大程度上是靠弹头技术来发展的,钱学森很早就意识到了发展弹头的重要性。  从历史情况看,要想把导弹核武器化,只有把核装置装到弹头上才行。把核装置做成核弹头能够打出去爆炸和在地面上直接爆炸区别很大。弹头在飞行试验时要承受气动力、气动热、冲击震动,装置在这一过程中有可能变形。为了解决武器化问题,美国花了12年的时间。中国具有后发优势,仅仅用了五六年的时间就进行了武器化。   公司成立之初,转型发展任务艰巨,如何形成支柱产业,是摆在公司领导班子面前的现实难题,只有顺应油田绿色低碳发展趋势,将生态资源作为发展资源,努力做油田生态文明建设的组织者、实践者和推进者,才能走出一条促进公司良性发展的新路子。公司党委坚持用好理论学习这一“法宝”,严格落实“第一议题”制度,努力做到“三个坚持”。即坚持领导带头示范学,从领导班子做起,先学一步,深学一层,发挥好“关键少数”先学深学的示范带动效应,推动公司上下大兴学习之风;坚持及时跟进学,积极开展“三会一课”、主题党日等活动,有效组织党员干部开展学习研读,确保做到知行合一、以学促行;坚持“铁人先锋”每日学,采取每日打卡推学、积分评比促学、线上测试督学的方式,通过集中学与自学相结合、线上与线下相结合、理论研讨与专题宣讲相结合,让学习成为党员干部的一种行为习惯。通过学习,引领全体党员干部深刻理解碳达峰、碳中和的重大意义,摒弃“守着资源要补贴”的落后思想,凝聚“在绿水青山中找出路、向生态环境要效益”的思想共识,讲好建设美丽油田的故事,弘扬石油精神,凝聚起绿色低碳发展的强大动力。 为持续深入开展全省“打假治敲”专项行动,严厉打击新闻敲诈和假新闻等违法违规活动,严肃纠治有偿新闻,进一步规范新闻传播秩序,营造清朗健康的舆论环境,切实维护广大人民群众根本利益,社会各界和广大人民群众如发现有新闻传播活动违法违规线索,可拨打电话举报或将线索材料发送至邮箱。

        加大支持激励,营造尊师氛围。“谁拥有了一流创新人才、拥有了一流科学家,谁就能在科技创新中占据优势”。中华民族要实现伟大复兴,必须要有一批有影响力的“大先生”。造就学术大师,就要引导他们瞄准世界科技前沿,引领科技发展方向,勇做新时代科技创新的排头兵。对“大先生”要进一步提高地位待遇,在全社会营造呼唤“大先生”、支持“大先生”、景仰“大先生”的浓厚氛围,让他们在岗位上有幸福感、事业上有成就感、社会上有荣誉感,形成“天下英才聚神州、万类霜天竞自由”的生动局面。   “大先生”是落实立德树人任务的需要。“育才造士,为国之本。”我国教育的根本任务是培养堪当民族复兴重任的时代新人。“大先生”作为学生锤炼品格、学习知识、奉献祖国的引路人,肩负着教育引导学生树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的时代重任;教育引导学生听党话、跟党走,立志扎根人民奉献国家的时代重任;教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观,成为有大爱大德大情怀的青年的时代重任;教育引导学生心无旁骛求知问学,沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进的时代重任;教育引导学生树立高远志向,做到刚健有为、自强不息的时代重任。这是党和人民对广大教师的重托,“大先生”要不负使命,坚持把自己的人生追求同国家发展进步统一起来,为中华民族伟大复兴贡献智慧和力量。   这支医疗队坚守武汉55天,累计收治患者332人,其中危重症237人。陈尔真还最早开设心理治疗室,通过心理干预,让患者重树信心,帮助治愈者融入社会。  穿红彤彤的瑞金医疗队队服,戴一枚党徽徽章;穿“大白”防护服,粘一枚党徽贴纸——医者白与党旗红,是他生命中最鲜明的色彩。  “在瑞金医院,碰到病人情况危急,我们都会习惯性地喊‘快叫尔真’。有他在,我们心里踏实。”瑞金医院副院长、嘉荷新苑临时隔离点救治医疗队领队邱力萍说。   在社会主义市场经济体制下,资本是带动各类生产要素集聚配置的重要纽带,是促进社会生产力发展的重要力量。习近平总书记在主持中共中央政治局第三十八次集体学习时强调,资本是社会主义市场经济的重要生产要素,在社会主义市场经济条件下规范和引导资本发展,既是一个重大经济问题、也是一个重大政治问题,既是一个重大实践问题、也是一个重大理论问题,关系坚持社会主义基本经济制度,关系改革开放基本国策,关系高质量发展和共同富裕,关系国家安全和社会稳定。在新的时代条件下正确认识和把握资本,最根本的是要“正确认识和把握资本的特性和行为规律”,这就要求我们必须明确资本是社会主义市场经济的重要生产要素。既要辩证地、历史地、发展地看待各类资本的积极作用;也要清醒地认识到资本无序扩张的危害,积极发挥制度优势,提高资本治理效能,规范和引导资本健康发展。 点击党建网,就是我们的同志;阅读《党建》杂志,就是我们的朋友。让我们共同为党的建设添砖加瓦。

      点击党建网,就是我们的同志;阅读《党建》杂志,就是我们的朋友。让我们共同为党的建设添砖加瓦。   “空余时间争做志愿者、有困难找志愿者。”走在四川省泸州市纳溪区大街小巷,你会被一个个“小红帽”“红马甲”吸引,整洁有序的街道、谦恭有礼的居民、随处可见的志愿者、幸福绽放的笑脸……让人深切地感受到传统礼仪和现代文明在这里交相辉映,美好愿景与美丽实景在这里激荡交融。近年来,泸州市纳溪区聚焦群众需求,倡导文明新风,创新服务方式,以更接地气、更具活力、更有温度的新时代文明实践活动,打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众的“最后一公里”,有效增强了广大人民群众的获得感和幸福感。   习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出,“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态”。统筹推进“五位一体”总体布局,不仅为引领中国特色社会主义事业发展提供了遵循,也为人类文明新形态实践提供了支撑。  一是增强发展的平衡性协调性。“五位一体”总体布局是在深刻把握人类社会发展规律的基础上形成的。人类社会进入现代化发展进程,工业文明在推进社会生产力发展和创造社会财富的同时,也带来大气污染、生态破坏、贫富分化等一系列问题。“五位一体”总体布局促进经济社会全面发展,避免了西方社会一味追求发展规模和速度而忽视发展全面性和系统性造成的失衡问题。从这个意义上说,我们统筹推进“五位一体”总体布局,为人类文明新形态实践提供了可持续发展的科学方法。   从上述科学家与和田站广大指战员近距离的接触中,我们可以发现:以钱学森为代表的老一代科学家德馨品高的大师风范历久弥新、光耀后人,它的意义和价值远远超越了国防航天领域,成为整个中华民族的精神瑰宝,汇入了中国共产党人的伟大精神长河,滋养着中华民族的强国梦想。他们永远是我们立身做人、治学研修、干事创业、为官从政的光辉旗帜。■   乡土社会是凭借传统、习惯、经验以及血缘和天然情感等文化因素加以维系的自在的类本质对象化领域;礼俗传统以礼尚往来、婚丧嫁娶、饮食男女、衣食住行等礼仪和习俗为主要表现形式,它是村民自在自发的日常生活中所遵循的行为规范,也为乡村中人与人之间的互动及情感满足提供了基本准则,礼俗传统是乡土社会秩序正常维系的纽带之一。  中国乡土社会具有“差序格局”和“熟人社会”的性质。乡村是地方性的,村民有着限定在一定地域范围内的血缘关系,他们的日常生活以住所为地理活动场域,除了受法律法规的规范和制约,也受家庭礼法和家庭习俗的规范和制约。农民离不开土地,一代代的农民聚村而居,这也对“父母在,不远游”作出了最好的诠释。然而换个角度,这种传统社会的人伦限制了人口的社会流动,也对地域经济的发展产生了影响。乡土社会的农业活动奉行“自然”原则,日常生活奉行“人情”原则。比如东北乡村的某些“食杂店”,多数是家人都住在店里,“家店合一”。食杂店会有个本子用绳子拴在一进门的柜台上,谁今天拿了一瓶酒、明天拿一盒烟,直接在本子上记账。店主人既不看他在账本上写的商品数量,也不会看他拿的东西和账本上的记录是否能够对应,一声“来了啊”和“走了啊”,整个商品买卖过程就结束了。这种交易靠的更多是礼俗社会的信用。“差序格局”根源于传统的宗法关系,这种日积月累的规范在一些比较偏远的乡土社会较为强大,它强化了人们自在的生活模式,固化了人们自发的交往方式,也维护着以血缘关系和自然分工为基础的自然原则;它发生在天然的共同体内部,其空间相对而言是排外的、封闭的,人和人之间的交往是保守的。乡土社会亦是“熟人社会”。在乡村里,人们依照节气时令安排生产劳动,年复一年稳定的日子使他们形成了自发的生活和生产习惯,家与家非亲即故,可以夜不闭户;人与人熟悉到可以叫上来村中所有人的名字、知晓每个人“上下三代”的故事;世代沿袭的礼俗在乡土社会基层运转中发挥着较大的作用。由此可见,乡土社会几千年来形成的文化模式是礼俗传统的寓所,礼俗在其间得以传承,又反向地规范着乡土社会秩序,成为乡土社会发展和乡村社会治理的维系力量之一。

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